Symbolisme
48 œuvres
Apparu en France à la fin du XIXe siècle en tant que mouvement réactionnaire contre les contraintes objectives du naturalisme et de l'impressionnisme, le Symbolisme a défendu la primauté de l'imagination subjective sur la représentation de la réalité extérieure. Ce changement intellectuel était profondément enraciné dans l'idéalisme philosophique de l'époque, puisant largement dans la poésie de Stéphane Mallarmé et le mysticisme esthétique du mouvement décadent. Les artistes cherchaient à rendre les états d'esprit intangibles, le désir spirituel et les mystères profonds de la psyché à travers un langage visuel sophistiqué de métaphore et d'allusion. Des œuvres telles que La Vierge Consolatrice de Gustave Moreau et Apotheosis of the Rose de Maurice Denis illustrent cette transition vers un style synthétique, où la forme et la couleur étaient libérées de leurs fonctions descriptives pour évoquer une résonance émotionnelle plutôt qu'une exactitude physique.
Le mouvement s'est étendu mondialement, se manifestant sous diverses formes d'abstraction et de recherche visionnaire. Les compositions spiritualistes révolutionnaires de Hilma af Klint, aux côtés des nuances éthérées de Reverie au Clair de Lune de Ker-Xavier Roussel et des formes évocatrices dans Enigma et The White Heron, démontrent la préoccupation du mouvement pour l'invisible. Purissima de Joseph Stella illustre davantage comment les principes symbolistes pouvaient être adaptés pour interroger la modernité et l'iconographie religieuse. En privilégiant le paysage intérieur de l'artiste, le symbolisme a fourni le cadre ontologique essentiel aux avant-gardes du début du XXe siècle, modifiant à jamais la trajectoire de l'art moderne en affirmant que la toile devait servir de pont vers le domaine métaphysique.